2006年2月21日（火）

今日のラーメン：「東京加哩ラーメン（880円）」＠渋谷『麺屋 空海』渋谷店
渋谷店限定の加哩ラーメン。カレーラーメンというとどうしても企画モノ的な感じがしてしまうが、ここのは評判になるだけのことはある。スープは辛さよりも、タイの舟そば※を思わせる酸味が先に来る（そういえば、普通の「ラーメン」もタイ風ラーメンを思わせる）。あぶった牛肉も美味いし、マッシュド・ポテトが入っているのもユニーク・・・★★★★

※タイの舟そば：普通のタイ・ラーメンが街中の屋台で売られているのに対し、運河を行き来する小舟で売られるラーメンのことを「舟そば（クェイティアオ）」と言う。普通のタイ・ラーメンは澄んだ鶏がらスープに乾燥唐辛子、唐辛子入り酢、ナンプラー、砂糖などの調味料を入れて食べるが、舟そばは移動しなくてはならないのであらかじめ味付けされている。牛の血なども使った独特の黒いスープはいわく言いがたい味。以前、『世界ウルルン滞在記』で原千晶が、舟そば売りのおばさんに弟子入りしたことがある（97年6月25日放送「原千晶がタイの舟そばに出会った」）。

渋谷シネマライズでドキュメンタリー映画『ＲＩＺＥ』（デヴィッド・ラシャペル監督、2005）を見た。「全米一危険」と言われるロサンゼルス・サウスセントラル地区。人々はギャングが抗争をくり広げるゲットーで、貧困や暴力、麻薬ととなり合わせに暮らしている。この映画はそんな荒廃した町に暮らす人々から生まれた、激しく力強いダンス＝クランプをとらえたものである。映画は1965年のワッツ暴動、92年のロサンゼルス暴動の映像とゴスペルではじまる。暴動で破壊されつくされた町で、子供相手に道化を演じ、「ギャングになるな」と訴える男＝トミー・ザ・クラウン。ギャングに関わることを避け、トミーとともに道化を演じはじめた若者たちのなかから、クランプは生まれた。笑いを誘う道化のしぐさ、腰を激しく動かす「ストリップ・ダンス」、相手を激しく威嚇するような動作が組み合わさったその動きは、ブレイク・ダンスとも違う。激しく痙攣するように身体を動かしながら胸を開いたり閉じたりするところは、道化のためのボディ・ペインティングも相まって、アフリカのダンスのようだ。黒人教会で神の声を聞いた人や、ブードゥーで精霊（ロア）に馬乗りになられた人の動きと言ってもいい。映画のなかでも、激しいクランプの動きにアフリカの伝統的レスリングのイメージ（リーフェンシュタールによるヌバ人の映像だろうか）がはさみこまれる。実際、彼らはクランプをアフリカのルーツにつながるものであり、教会が黒人コミュニティで果たしてきたのと同じ役割を果たすものと考えているようだ。映画のクライマックスは、トミー主催によるダンス・バトル大会＝バトル・ゾーンだ。トミー率いるクラウンズと新興勢力クランプスが大観衆の前で、互いのダンスをぶつけ合う。観衆の熱狂ぶりがすごい。こうしたバトルは、黒人が互いを罵りあう言葉遊び「ダズンズ」なんかと同じで半分は遊びであり、日ごろの鬱憤を吐き出しながらバトルというひとつの行為を共有することで関係を深めようとしているのだと思う。「半分は」と書いたのは、ダンス・バトルもダズンズも一歩間違うと本当の喧嘩になってしまうことがあるからだ。映画でも、バトル・ゾーンのあと、勝利を喜ぶクラウンズ派と「八百長だ！」と怒るクランプス派が一触即発。それは結局暴力的なことにはならないのだが、バトルの間にトミーの家が泥棒に入られていたりして、サウスセントラルの状況はやはり厳しい。女性ダンサーの一人がギャングに殺されるという事件もあり、ゲットーの状況は甘くはない。だからこそ、クランプはゲットーに住む人々にとってなくてはならないもの、生きることそのものなのだ。

感動した！！